后现代经典文本

提问：你认识上面这张图里面的德文吗？这可是世界历史上最赫赫有名且影响巨大的标语之一。

答案：ProletarierallerL?nder,vereinigteuch！即，全世界无产者，联合起来！

最早提出这句标语的文章，发表于年2月21日、由马克思和恩格斯写的《共产党宣言》，“单凭一己之力便具有改造世界的威力”。

意大利已逝公共知识分子、学者、作家之一：翁贝托·埃科，在文学评论集《埃克谈文学》中，专门就《共产党宣言》从“广告文案创作”的角度作了一番独特解读。

比如：开篇要如贝多芬《第五交响曲（命运交响曲）》一样宏大有力，然后是强力且真诚的赞美，之后是论据充分的戏剧性大逆转，跟着以大众化角度提出精细案例进行分析，得出让人不寒而栗的结论，在让读者（消费者）眼花缭乱、意乱情迷之际，掷地有声地甩出最强音！当然，还有如何“轻盈地划过”敏感问题。

论《共产党宣言》的文体风格

文｜翁贝托·埃科

译｜翁德明

*原载《快报》周刊（一九九八年一月八日），以纪念《共产党宣言》发表一百五十周年。——原注

谁都不可能断言，一篇精彩的文章单凭一己之力便具有改造世界的威力。就算集合但丁的毕生之作也无法让神圣罗马帝国的皇帝在意大利登上宝座。说到这里，我不禁想到《共产党宣言》。毋庸置疑，这篇发表于一八四八年的文献对两个世纪的历史都有着巨大的影响，不过我认为应该从文学特性的角度来重读它，不然至少也应该欣赏它那超凡的修辞论证结构（就算不懂德文也可利用译本）。

一九七一年，有位委内瑞拉作家路多维科·席尔瓦出版了一本名叫《马克思的文学风格》（ElestiloliterariodeMax）的小书，一九七三年由彭皮亚尼出版社出版意大利文版。我想，这本书今天在市面上已难找到，但是应该值得再版。作者重建了马克思的文学养成过程（很少人知道马克思也曾写诗，不过根据念过这些诗的人的评价，品质非常糟糕）。席尔瓦非常仔细地分析了马克思全部的作品。说来奇怪，作者对于《共产党宣言》只给了几行的篇幅，也许严格来讲，它并不算是马克思个人的作品。真可惜，这是一篇了不起的文本，灵活地在《启示录》般的语体以及讽刺手法之间游走，又有效果宏大的教条口号，还有极清楚的解释。而且，如果资本主义社会打算报复它造成的这几项麻烦，那么或许今天应该在广告学的课堂上，以宗教般的虔诚好好地分析《共产党宣言》。

《共产党宣言》开篇就像贝多芬的《第五交响曲》一样，迎面给你一句：“一个幽灵……在欧洲游荡。”（我们不要忘记，前浪漫主义以及浪漫主义不久之前才在歌德小说里出现，而且大家仍以严肃认真的态度来看待鬼魂。）文章接着以鸟瞰的方式回顾了社会斗争的历史，从远古罗马直到中产阶级的发轫和勃兴，然后则是新的“革命”阶级。这些便是这部作品的前半部分内容，时至今日，对于拥护自由市场的企业而言，其中的教义依然有效。大家看到（我的确是指“大家看到”，一种几乎是电影意义上的用法）那股挡不住的力量，借由新市场对商品的需要，横扫过整个地球（根据我的看法，在这里，身兼犹太人和先知弥赛亚双重身份的马克思想到的必然是《创世记》开头的那几小节）。

资本主义甚至颠覆了最遥远的国度，因为它的廉价商品就像一门门重炮，仗着这些武器，将万里长城的每一段都摧毁了，并让那些原本最结实有抵抗力的民族屈服投降，使他们对外国人产生刻骨铭心的憎恨。除此之外，资本主义还建立并且发展许多城市，就好像城市是自己力量的基础和象征。它跨越国家蔓延开去，造就全球化的趋势，甚至发明出一种不再是国家和民族的，而是世界性的文学。

（在我写这篇文章的时候，当然大家都已经在谈全球化了，我选用这个词也绝非偶然。如今，既然大家对这个问题都很

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